besymontan: (Default)


И обо мне тоже...

"Большинство появляющихся теперь стихотворений, действительно, слабы, порой даже бессмысленны, и в современном разладе поэта с читателем девяносто процентов вины поэта. Еще недавно были годы исключительного внимания» поэзии. Внимание ослабело, потому что поэт не сумел его удержать, решив, что читатель — существо всеядное, и кормят его Бог знает чем. Читателю и надоели «пустяки». П. Б. Струве писал об «озорстве» в поэзии. Озорство — очень удачное слово: отсутствие сознания ответственности за то, что написано, писание чего угодно и как угодно, некое авторское «все позволено», имеющее своим источником самомнение. Наконец, предполагаемое в теории, но не всегда существующее на практике превосходство поэта над читателем. К этому присоединяется распространеннейшее лживое убеждение, что стихи пишутся для себя и только для себя, для самоуслаждения. В пушкинском изречении-вопросе «Ты им доволен ли, взыскательный художник?» самое важное слово – «взыскательный», т.е. предъявляющий наибольшие требования, добивающийся наибольшего, упорный, настойчивый, — пропускается. Остается только «ты им доволен ли?» Нравится тупоголовому автору, значит, должно нравиться и читателю. А если нет, тем хуже для читателя. Снизойти к нему поэт не желает. Боже упаси.

А читателю ведь не то чтобы не нравилось. Читатель большей частью просто не понимает, про что это написано, о чем. Слова понятные, а смысла нет. И ведь не всегда такой читатель тупица или человек предвзято настроенный, как думает поэт, — иногда он искренен, честен, хочет понять. Пропасти бытовой, культурной, исторической между ним и поэтом нет. Мешает одно лишь отсутствие навыка, неопытность в расшифровывании современных условно-поэтических иероглифов. Но вправе ли поэт этого навыка требовать? Обратите внимание, все запомнившиеся людям, удержавшиеся в их памяти стихи, так называемые классические, бесспорно — прекрасные, все могут быть пересказаны, переведены на другой язык, изложены прозаически, не превращаясь в бессмыслицу, т. е. имеют ясно выраженный смысловой стержень, содержание. Нет никаких оснований думать, что закон, действительный для двух тысячелетий, вдруг в последние годы потерял значение. Не так уж велик наш «великий исторический сдвиг»! Опрометчиво и самоуверенно какой-нибудь Петров или Иванов утверждают, что их невразумительные стихи невыразимы проще, яснее, доступнее «профану». Один раз на тысячу, или даже еще реже, это может случиться. Да и то невыразима будет самая суть –

как иногда у Гете: просто, но таинственно, прозрачно, но бездонно. В подавляющем большинстве случаев Петров или Иванов просто «озорничают», довольствуются первыми попавшимися словами и первым попавшимся чувством (или мыслью) и происходящую от несоответствия слова чувству, от непригнанности одного к другому, путаницу, муть, беспорядочность выдают за сложность или глубину. Оттого-то говорится, и справедливо говорится, что «стихи легче писать, чем прозу», оттого-то всегда заняты стихами люди, которым вообще ничего писать не следует, которые годам к тридцати это понимают и литературу бросают. Стихами, действительно, легче затушевать внутреннюю пустоту, легче скрыть ее. Но такие стихи — фальшивомонетничание, обман. В подлинно живых стихах может не все быть ясно — как не все ясно в человеческой жизни, – но наверно ничего в них не затушевано и намеренно не утаено. Ибо поэзия есть раскрытие души поэта, т. е. прежде всего откровенность, искренность, честность, а не выдумывание несуществующего…"

(Г. Адамович)

А поспорить?
besymontan: (Default)




"Счастье - вещь сугубо личная".

(Бесё)
besymontan: (Default)




Понравилось, делюсь.


"Но стихи, стихи Зинаиды Николаевны! И уморительны, и гениальны!
...Я не понимаю, но чувствую, что надо остановиться, а ранним утром пронзительно визжат в мозгу и ее стихи." (А. Блок. Письма)



ПЕСНЯ.

Окно мое высоко над землею,
        Высоко над землею.
Я вижу только небо с вечернею зарею,
     
С вечернею зарею.

И небо кажется пустым и бледным,
       Таким пустым и бледным...
Оно не сжалится над сердцем бедным,
       Над моим сердцем бедным.

Увы, в печали безумной я умираю,
       Я умираю,
Стремлюсь к тому, чего я не знаю,
       Не знаю...

И это желание не знаю откуда,

     Пришло откуда,
Но сердце хочет и просит чуда,
       Чуда!

О, пусть будет то, чего не бывает,
      Никогда не бывает:
Мне бледное небо чудес обещает,
       Оно обещает,

Но плачу без слез о неверном обете,
       О неверном обете...
Мне нужно то, чего нет на свете,
       Чего нет на свете.

(З. Гиппиус.)

besymontan: (Default)



ОТСТУПЛЕНИЕ.
(по следам ленты друзей)

Доброе утро, милые друзья!
Утро – потому что лето улыбается осенью.
Потому что, если верны предсказания, и наш день закончится в декабре 2012, самое время наконец-то проснуться. И, если очень хочется, если ощущается в этом потребность, начать свою жизнь заново. Забыть, что существует право и лево, что цвета имеют обозначение, что есть мера и вес…. Это трудно. Но выполнимо.

Доброе утро всем!
И тем, кто утешал, и тем, кто нападал,
и тем, кто забанивал меня просто так, для развлечения,
и тем, кто обижался и критиковал,
и тем, кто спорил на равных и не на равных,
и тем, кто вычёркивал меня,
и тем, кто со странной периодичностью вычёркивался и добавлялся сам.
Вы все мне одинаково дороги. Потому что мы с вами очень похожи и непохожи. Одновременно.

 А теперь то, с чего хотела начать.

 Человек, как известно, многранен. Сможете ли вы, например, сказать, какую именно из ваших граней отражает тот или иной снимок?
А журнал?

Ту, которая рвалась наружу, потому что не находила подтверждения изнутри? Или ту, которой хотелось похвастаться? Или просто поделиться?..
Если долго вглядываться в снимок, за гранью, схваченной в моменте, начинают проявляться остальные.
Если долго писать (читать) журнал, проступает то, что не предназначалось для выставления на обозрение.
И всё-таки мы пишем. Каждый по-своему. Как умеем, как чувствуем. (Я не говорю о тех, для кого Журнал – работа.)
Мне намекнули, что я обижаю друзей, возможно, своей излишней категоричностью. Что же, простите, если так. Не намеренно.
Но я всё равно буду писать, как писала. Может быть, не так, как все. Может быть так, как до меня уже писали другие. О чём и как? В этом ли суть?
Главное, что я нахожу в вас подтверждение: я не одна со своими страхами, сомнениями, поисками. И безумно этому рада.

Не потому ли люди решили осваивать космос?..

Вот, собственно, и всё отступление.

besymontan: (Default)



РАЗМЫШЛЕНИЯ.

«Вопрос агрессивен по своей сути. Потому что его цель получить и присвоить знание».
Это сказал один очень умный человек, проницательностью которого я не устаю восхищаться.

Вопрос агрессивен, ибо он подразумевает овладение информацией. Я не люблю вопросов.
Что может быть агрессивнее вопроса? Возможно, только воображение.
Вопрос – избирателен, воображение – всеядно. Оно питается обрывками фраз и мечтами, случайными взглядами и ничего не значащими словами. Отталкиваясь вначале от, пусть кажущейся, но реальности, оно постепенно начинает видоизменять саму эту реальность, подстраивая её под себя, срывая якорь и штурвал, гоня корабль в неизведанное море.
Воображение агрессивно. Оно пугающе агрессивно. Но только если отключён разум. В противном случае, оно может сослужить хорошую службу.
Слыша стук непрошенного вопроса и предчувствуя его неизбывную агрессию, я выпускаю на волю злую собаку своего воображения…


besymontan: (Default)



 

Как пишет Е. Головин в своей книге «Приближение к Снежной королеве»:

« Есть интересная книга Агриппы Неттесгеймского « О превосходстве женского пола над мужским». Как же аргументирует автор это превосходство?

Согласно Библии, Господь Бог создал мужчину в поле среди скотов бессловесных, используя в качестве материала простую глину, в то время как женщина была создана в центре парадиза из гораздо лучшей материи плюс Адамово ребро. Поэтому у неё лучше расположен центр тяжести, у неё более тонкая кожа, вообще, она – создание более субтильное и деликатное.

Когда произошла сцена с плодом Древа познания, Ева как-то очень спокойно всё разжевала и проглотила. Адам же сделал это неуклюже, и кусок застрял у него в горле – образовалось, так называемое, «адамово яблоко» (мужской кадык). Так как это «адамово яблоко» шло корнями из «инферно», мужской подбородок и щёки поросли бородой. Более того, мужчина, в отличие от женщины, не может каждый месяц обменивать кровь, и это имеет дурные последствия для всего мужского организма…»

 

Но, если это успокоит лучшую половину человечества, то не все женщины одинаковы. Вот этому-то я, как раз, и не нашла объяснения. Почему одни женщины настолько отличаются от других, что, кажется, что явились они из разных миров?

  

 

Привожу строчки Н.С. Гумилёва:

 

«У Лилит – недоступных созвездий венец,

В её странах алмазные солнца цветут:

А у Евы – и дети, и стада овец,

В огороде картофель, и в доме уют».


besymontan: (Default)




Может быть, все давно знают ответ, но я, признаюсь честно, ответить не смогла.

Кошки и мышки.

Кошка съедает мышку за одну минуту. За сколько времени кошка съест 60 000 мышек?

Правильным был ответ, что кошка столько не съест. Скорее такая стая мышей съест кошку.



Раз ещё не все празднуют, продолжаем.


Однажды некоего короля постигло горькое открытие, что казна его почти пуста и оставшиеся деньги придется расходовать весьма экономно. Ясное дело,  он сразу же решил прогнать как можно больше своих советников-мудрецов. Их у короля было великое множество.
Выяснилось, однако, что по древнему закону, нарушать который не мог ни один король, при дворе должно было всегда оставаться столько мудрецов, чтобы среди них нашлось:

семь слепых на оба глаза, двое слепых на один глаз, пять зрячих на оба глаза и девять зрячих на один глаз.
Сколько мудрецов пришлось оставить королю, чтобы не нарушить закон?


besymontan: (Default)




ОТОЗВАЛОСЬ.

"Большинство людей появляется на свет только с желанием получать, поэтому они нацепляют на лица яркие маски и издают громкие, радостные звуки наподобие цикад или опереточных артистов, дабы заставить окружающих дать им желаемое.
Но ее органы чувств были широко распахнуты, всегда готовы воспринимать, и потому ей не нужно было никакой замены ни солнечному лучу, просвечивающему сквозь лепесток тюльпана, ни шороху карабкающегося по живой изгороди пурпурного вьюна, ни кисло-сладкому запаху муравьиной кислоты - этому единственному предсмертному крику, доступному крошечному бессловесному существу, ни множеству других вещей, которые обычно не замечают люди,  наделенные лишь желанием получать."

(Т. Старджон.  Быстрый, как молния, гладкий, как шёлк.)
besymontan: (Default)



 
БЕЗВРЕМЕНЬЕ.

"Все окуталось смрадной паутиной; и тогда стало ясно, как из добрых и чистых нравов русской семьи выросла необъятная серая паучиха скуки... Как бы циркулем они (люди) стали вычерчивать какой-то механический круг собственной жизни, в котором разместились, теснясь и давя друг друга, все чувства, наклонности, привязанности. Этот заранее вычерченный круг стал зваться жизнью нормального человека. Круг разбухал и двигался на длинных тонких ножках: тогда постороннему наблюдателю становилось ясно, что это ползет паучиха, а в теле паучихи сидит заживо съеденный ею нормальный человек."
(А. Блок "Безвременье")
besymontan: (Default)



ЛЮБОВЬ.

"Верь в великую силу Любви!
Свято верь в ее крест побеждающий.
В ее свет, лучезарно спасающий.
Мир, погрязший в грязи и крови,
Верь в великую силу Любви!"
(Надсон)



"Ты свистни, тебя не заставлю я ждать.
Ты свистни, тебя не заставлю я ждать.
Пусть будут браниться отец мой и мать,
Ты свистни, тебя не заставлю я ждать.

Но в оба смотри, пробираясь ко мне,
Найди ты лазейку в садовой стене,
Найди три ступеньки в саду при луне,
Иди, но как будто идёшь не ко мне.

А если мы встретимся в церкви, смотри,
С подругой моей, не со мной, говори.
Украдкой мне ласковый взгляд подари,
А больше, смотри, на меня не смотри.

Другим говори, нашу тайну храня,
Что нет тебе дела совсем до меня.
Но даже шутя, берегись как огня,
Чтоб кто-то не отнял тебя у меня."
(Р. Бернс)


"Начало всегда приятно. Именно на пороге надо останавливаться".
(Гете)

besymontan: (Default)



 

О смысле бытия…



«Новое время, буржуазная эпоха, подмена оригинального суждения рациональной схемой, пригодной для всех, растворение качества в количестве.

«Общие» страдания и удовольствия привели к торжеству «коллективных ценностей», к постепенной одинаковости и стандартизации восприятия, то есть к некоему существованию, от собственной жизни отрешенному…

Человек подменяет внутренний лад чужим, привыкает «плясать под чужую дудку» и превращается в «человеческий фактор». Он защищается от внешнего мира своей социальной моделью, «персоной» и вытесняет собственную жизнь общественной псевдо-жизнью. Он думает, что думает он, хотя все за него решает «дух времени».

(Е. Головин «Заря и закат крови».)

besymontan: (Default)



 

О смысле бытия…



«Новое время, буржуазная эпоха, подмена оригинального суждения рациональной схемой, пригодной для всех, растворение качества в количестве.

«Общие» страдания и удовольствия привели к торжеству «коллективных ценностей», к постепенной одинаковости и стандартизации восприятия, то есть к некоему существованию, от собственной жизни отрешенному…

Человек подменяет внутренний лад чужим, привыкает «плясать под чужую дудку» и превращается в «человеческий фактор». Он защищается от внешнего мира своей социальной моделью, «персоной» и вытесняет собственную жизнь общественной псевдо-жизнью. Он думает, что думает он, хотя все за него решает «дух времени».

(Е. Головин «Заря и закат крови».)

besymontan: (Default)




КОШКИ.


Все равно, "бездумье". Захотелось написать про "пушистых друзей человеческих". Про приметы, связанные с ними.

«Кошки не против, чтобы вы спали в своей постели. На самом краешке».

 (Дженни де Вриз)

 

Кошка в печурку – стужа на двор.
Кошка лижет хвост, прячет голову – к ненастью.

Пол скребет – к вьюге, стену – к ветру или непогоде.

Мордочку прячет – к морозу либо к ненастью.

Кошка клубком – на мороз.

Крепко спит – к теплу.

Лежит пузиком вверх – к жаре.

Моется, лижет лапу – к ведру.

Заднюю лапу поднимает – к ведру.

Кошка на человека тянется – к обнове.

Моется – гостей намывает (зазывает). Теплая или холодная лапа, которою умывается, означает добрых или недобрых гостей.

… Кошка может в темноте разглядеть нечисть, поэтому, когда она ночью нервничает, может статься, что видит призраков.

… На чих кошки говори ей: «Будь здорова!» - зубы болеть не будут.

Кто кошек любит, будет жену любить.

Кто любит-бережет кошек, того этот хитрый зверь охраняет от всякой напрасной беды.

Трехшерстная кошка приносит счастье тому дому, где живет; семишерстная является еще более верным залогом благополучия.

Кошек бить нельзя: когда на том свете придется лезть по крутой горе и нечем будет зацепиться, они снабдят из дружбы своими когтями тех, кто был с ними при жизни добр.

besymontan: (Default)




ШАГ В СТОРОНУ.

«Шумит ветер в полночь и несет листы.… Так и жизнь в быстротечном времени срывает с души нашей восклицания, вздохи, полумысли, получувства.… Которые, будучи звуковыми обрывками, имеют ту значительность, что «сошли» прямо с души без переработки, без цели, без преднамеренья – без всего постороннего…. Просто – «душа живет»… то есть «жила», «дохнула»…
(Розанов «Уединенное»)


besymontan: (Default)




ШАГ В СТОРОНУ.

«Шумит ветер в полночь и несет листы.… Так и жизнь в быстротечном времени срывает с души нашей восклицания, вздохи, полумысли, получувства.… Которые, будучи звуковыми обрывками, имеют ту значительность, что «сошли» прямо с души без переработки, без цели, без преднамеренья – без всего постороннего…. Просто – «душа живет»… то есть «жила», «дохнула»…
(Розанов «Уединенное»)


Profile

besymontan: (Default)
besymontan

March 2017

S M T W T F S
   1234
567891011
12131415161718
192021222324 25
262728293031 

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 22nd, 2017 06:59 pm
Powered by Dreamwidth Studios